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袁五喜談禪極文化的核心思想和理念精神

面對(duì)當(dāng)今世界步入百年未有之大變局的革命浪潮中,中國文化的自信和力量必將為推動(dòng)人類文明世界大同社會(huì)進(jìn)步事業(yè)作出偉大的貢獻(xiàn),武漢禪極文化有限公司砥礪前行愿星星之火可以燎原,感恩一切的遇見。

中國上下五千年的文明史遵循的核心思想是天人合一的中庸之道為心之本源的人與社會(huì)人與自然之大統(tǒng)一的原則,然當(dāng)今時(shí)代生產(chǎn)力高度發(fā)展的現(xiàn)代科學(xué)文明時(shí)代,人類生命個(gè)體對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)從宏觀宇宙無限大到微觀世界無限小的科學(xué)論斷中無限的發(fā)展并不能從根本上解決人類生命的生死的問題,人類生命體來自于自然界中地水火風(fēng)因緣組合而成的自然生命體,最終身體的本質(zhì)還是要回歸自然,但人類生命體是有精神和靈性的,能讓人的自心回歸自然而覺醒并通過自我的修行和修煉是可以達(dá)到精神解脫出苦的自然狀態(tài),從而也可以最終解決我是誰我要到那里去以及人與社會(huì)人與自然共生共存共發(fā)展的人類命運(yùn)的根本問題。

空間包容萬物萬法,萬物萬法存于空間!依此理而禪觀內(nèi)修,觀我身之源頭本由虛空如是而來,又因由四大(地,水,火,風(fēng))因緣而合順其自然而生心,一體兩面即空有相合而成,心識(shí)存于體而有內(nèi)外之覺受…大家可以禪思觀修,空性本是人人皆自有,只因心識(shí)由業(yè)身幻化為無明為我執(zhí)占有了空間化為主體,因此大家可以反思內(nèi)觀化主體為客體回歸空性(空間)。